英帝国主义撤出其最后的重要殖民地 – 香港的过程，在英国前领导人撒切尔死后再次成为焦点。
戴夫．浑多夫（Dave Hundorf）- 中国劳工论坛（chinaworker.info）
撒切尔被资产阶级思想家尊崇为女英雄，最近亦被内地官方媒体誉为“伟大的”领导人，但她在上世纪80年代与中共的谈判时，却表现得相当无助和不谙时势。这场 谈判为1997年的主权移交铺平了道路。《环球日报》一篇社论谈及香港问题，称撒切尔“做了她在首相位置上的最大一次正确妥协”。
从历史 去看，这是不正确的，尽管有其“铁娘子”的形象，撒切尔实际上数次在有组织的劳工的坚决抵抗下，作出过重大的退让（正如所附文章解释的）。例如在利物浦 市，工人运动是由托派组织“战斗派”（与“社会主义行动”结盟的工国委 [CWI] 的一员） 所领导的，当时的群众斗争，包括总罢工迫使撒切尔退让，并使公共住房和地方公共服务的经费增加。
在英国与邓小平及中共独裁的交易中，撒切尔的妥协实际上指的是，她要被迫接受英国高官从一开始所说的话 – 在转折点1997年后，放弃延续英殖统治这个不切实际的想法。这些官员，包括当时的港督曾经探测过北京水温，确切告诉她，北京在收回香港这一点上是“不容谈判”的。
在 福克兰群岛战争战胜阿根廷后，撒切尔意气风发，在1982年9月赴北京会见邓小平。傅高义在《邓小平传》中指：“撒切尔后来描述，会面令人苦恼，但是与会 的英国官员指证说，撒切尔汇报时大大夸大了与邓小平的对峙。她在会后的新闻稿和中国随之而来的反应，才是对峙感的源头。”
因而根据傅高义的消息来源，“和邓小平对峙”仅仅只是媒体技俩，用以掩盖英国政府的顺从。
撒切尔访京的一星期内，恒生指数下跌了25%，而在一个月内暴跌了一半。这段时期，从港币的崩溃可见到经济的不确定性，并导致政府在1983年作出孤注一掷的决定 – 港币与美元挂钩。这就所谓的“平稳”过渡！
无 论撒切尔或者其他领导人的意愿如何，一旦中国决定收回香港，英国作为一个衰落的帝国主义势力，显然无法与中国对抗。相比起毛泽东满足于将香港主权的问题 “留给后代”去解决，中国收回香港的决心本身标志著其焦点有所转移。在北京走向资本主义瓦解国有行业、免费教育和医疗、廉价住房等等后，难以继续滥用“社 会主义”的名义维持统治，而更加需要民族主义的措辞，也更需要复兴大中国的愿景，因此要收复香港。
“英国首先退缩。”陆恭蕙在其《地下阵线：中共在香港的历史》一书中说，“毕竟，英国需要考虑中英的长远关系。”意思是，英国资本主义不会为了无从把握的香港，而妨碍其涉足准备打开的中国巨大“市场”。
撒切尔真正关心的，不是香港群众的困境，也不是他们在中共统治下会否面临镇压（正如英治时期就多次发生镇压）。1981年，和中国开始谈判的一年前，戴卓 尔推动种族歧视的《英国国籍法》，剥夺三百万香港人（以及其他前英殖民地的数百万人）的居英权。撒切尔当时在演讲称，英国被“外来文化所淹没”。撒切尔收 紧移民法主要目的，是制止香港移交中国后引起的逃亡潮。
撒切尔、邓小平和其各自的统治菁英，不仅不是敌对关系，而且还基于经济利益而达成 了谅解。撒切尔将邓小平的一国两制以“精妙”来形容。我们社会主义者反对撒切尔主义，也反对邓小平主义，对于中共官员现在得传于撒切尔的阶级斗争的谋略， 我们并不感到惊讶。《每日电讯报》报道：
“在位于上海的中国最精英的党校之一 – 中国浦东干部学院，『危机管理』课程已经包罗了撒切尔的哲学，当中也聚焦到2011年的英国骚乱。”
“…李敏教授，在一次学院的课程上说，就危机管理而言，英国这位前首相堪称楷模。”
据估计，中国每天发生500件的“群体性事件”，而警察和国内安全的维稳费甚至高过国防。因而不难理解中共痴迷于撒切尔的镇压政策，如加强警察，以及在欧洲最不民主的反工会法律。
今天，对于英国和撒切尔在香港所扮演的角色，仍然存在广泛的误解。或许其中最极端的表现，是有被误导的香港青年在反政府示威中挥舞英殖民旗，并错误视之为抵抗中共独裁的象征。事实上，这种政治混乱始于上层，在政治建制中，特别是在泛民主派的领袖人物。
民主党主席刘慧卿最近评论说，撒切尔“没有考虑到香港人的福祉”，并补充说“这是英国历史上非常非常不光彩的一页”。如果有人相信这说法是一种讽刺，是可以理解的。
那 么刘慧卿又认为英国哪一次的军事入侵和奴役是光彩的？正如《每日电讯报》指出，英国前前后后侵略了“世界上除了22个国家之外的所有国家”。作家理查德． 戈特（Richard Gott）在《卫报》中写道：“当前世界上的许多冲突，发生在英国已经抛弃、耗尽和一贫如洗…的前殖民地”。 戈特列举斯里兰卡、巴勒斯坦、塞拉利昂、南非、津巴布韦、肯尼亚、巴基斯坦和印度作为例子，在这些国家中，英国“分而治之”策略下培育的民族冲突和不稳定 一直持续到今天，夺去不计其数的性命。
撒切尔代表著资本主义制度，并特别野蛮残忍地捍卫它。她在中共体制内赢得众多崇拜者，是不会令真正的社会主义者感到吃惊的。社会主义者理解，无论是在东方或者西方，都需要挑战资本主义和专制统治。
