六四应变成动员群众斗争的平台 结束温和泛民的垄断
左仁 社会主义行动
在八九北京屠城后，全中国只有香港可以公开举行集会，控诉一党专政的残暴。
近年的六四集会都接近廿万人参加，是90年以来的高峰，而内地来港观摩人数也在上升。六四集会的人数多寡反映社会对政府的愤怒程度。最近，基本法委员会副主任梁爱诗称，不能保证廿三条立法通过后，要求平反六四、结束一党专政的人不会受检控。可见，六四集会多年来都是中共的眼中钉。
近年，支联会领导下六四悼念晚会受到连番批评，被指为行礼如仪而没有战斗性，也不能连繫至今天的民主斗争。温和泛民只把六四作为自己的政治本钱，但没有将其发展为一场有力的抗争运动，往往流于哭诉和渲泄情绪，没有推翻中共专政的纲领和愿景。由于没有具规模的战斗性替代方案，群众对推翻中共感到无力，开始寄望于中港区隔、独善其身的幻想。
本土派策划退联行动，八大院校中有四间退出了学联。退联派攻击学联支持支联会「建设民主中国」的纲领。本土派主张中港区隔，认为反对中共独裁与香港无关，幻想可以在中共统治下「保住香港」。
面对批评，支联会出版了《六四小册子》回应，但论据却十分薄弱。支联会认为，「建设民主中国是出于中华民族感情」，但中华民族主义往往是中共用以统治的手段，强调爱国因此需要维稳。习近平上台后，更要在国际上装扮成强人角色，强调要维稳。此外，支联会因此不支持中国少数民族的自决权，对于藏族和维吾尔族人民受到的压迫也隻字不提。
港英时期，泛民一直深信香港继承英殖的「法治民主价值观」，可以逐步改革迈向主。「我们仍可扮演重要角色…就是自由人民法治宪政民主的价值观，并争取在香港实现，以成功的经验提供示范作用。」因此，支联会持有中国自由派的观点，否定需要推翻中共独裁体制，而要让其自我改革慢慢开放。
此外，支联会长期被温和泛民政客操控，内部运作不民主，两年前有传出过很多组成团体只是挂名，让保守的领导层可以控制选举保持领导地位。这些组成团体看似来自不同背景，但实际上都是温和泛民各界别的组织，而一些政治立场更激进的团体则会受到排挤。
社会主义行动认为，温和泛民的妥协路线应该由更激进的革命力量所取代，但本土派认为「建设民主中国不是港人责任」的立场却是比泛民更为退步的。这不是道德义务，而是政治现实的需要。在一党专政底下，中共绝不会让香港多一点自治权，无论是香港独立还是民主中国，始终要连繫至推翻整个中共政权，因此香港寻求变革的群众必须连繫至中国内地的群众斗争。争取民权和抵抗镇压的斗争要扩散到越广泛的地区就越有可能胜利，相反孤立在一个城市或国家就更易被当权者镇压。从香港2013年的码头工人罢工，到今年较早五名被拘禁的女权人士最后被释放，都可见到基层民众的跨境声援是必须的。
六四集会应该变成一个动员群众斗争的平台，并开放让不同团体民主组织和发言，结束由温和泛民垄断的情况。此外，只有一个以推翻中共独裁及资本主义的纲领，才可将八九民运的战斗遗产延续下去，直至胜利。
