卯生／陳昀 中國勞工論壇
在今天的中國，女權主義者被潑上了滿身的污水。打算起訴朱軍性侵的人被扣上了「反華分子利用公眾的善良，躲在女權背後破壞社會穩定危害國家安全」的帽子，發帖呼籲女性平權的人被稱為為受西方思潮影響的和平演變急先鋒——而潑髒水的人認為，既然官方聲明中國早就是一個堅決維護婦女合法權益的國家，那麼凡是壓迫女性的行為都必已被我們偉大光明正確的國家所掃清，還要試圖爭取女性平權的行為都一定是「女拳廢物」、「港獨」（他們認為所有不支持香港鎮壓的人都是港獨！）、「反華勢力」 。
在這樣一個污名化女權運動的過程中， 以「優秀傳統文化」之名崛起的右翼民族主義格外引人注目。他們自認是道德的、正義的，認為中國女性已經得到了足夠的權益和夠高的地位，而女權運動是來自外國、受境外勢力支持、以搞亂中國為目的的。這樣一股右翼勢力的誕生顯然迎合了官方「穩定壓倒一切」的需求；他們口無遮攔地攻擊任何可能對現存秩序有威脅的人，以此來保衛既得利益者的「歲月靜好」。他們辱罵女權主義者是「母狗」，是「收了拜登的狗糧的」，彷彿他們通過污言穢語、通過異想天開，就站在了保衛國家安全免受所謂「境外勢力」侵犯的前線！
值得欣慰的是，對於通過污蔑、造謠、辱罵、舉報、封號封組維持壓迫秩序的行為，女權主義者進行了堅決的回擊。在校園裡，他們為了將性侵學生的教師清除出教學隊伍進行了堅決的鬥爭；在職場上，他們迎著層層「規矩」的壓制，爭取女性作為女性而應當享有的權益——即使這會為他們帶來無窮無盡的抹黑。無論是「網暴博物館」還是訴朱軍案的當事人，在被人污蔑為「反華勢力」的同時，也依舊得到了廣大群眾的自發支持；而且很多男性並沒有因性別而置身事外——他們也積極參與到了與女性一起鬥爭的行列中去。
女權鬥爭的歷史地位
馬克思主義者不會認為性別問題是「次要」問題，而是明白只要女性沒有得到徹底解放，就沒有社會主義。女性在社會鬥爭中經常處於前沿。歷史上，俄國1917年二月革命正好發生在3月8日（國際婦女節），女工從凌晨開始就出來罷工，提出停止戰爭、結束專政和要求「麵包」等訴求，並有效宣傳令許多士兵轉向革命一方。在當代，中國2018年的佳士鬥爭中，很多核心人物也是女性，其中嶽昕同時是一名公開的女權主義者；今年2月開始的緬甸反政變抗爭中，女性往往是工人罷工和領導運動的主力。喚起性別平等意識，為的不是分化，而是工人階級的最大團結。
自從資本主義復辟以來，中國性別不平等不斷加劇。經濟方面，1990年城鎮女性平均收入相當於男性的77.5%，而20年後這一指標下滑到67.3%。智聯招聘發佈的《2021年中國女性職場現狀調查報告》顯示，女性也比男性更常在應聘時被問到婚姻生育狀況、職場性騷擾、婚育階段被調崗或降薪。#MeToo傳到中國，也讓中國校園性騷擾和性別歧視問題得以向公眾攤開檢視——75%女學生遭遇過性騷擾，很多來自更有權勢的教授或其他上級。在結婚率和生育率急劇下降之時，習近平政權越來越多使用儒家價值觀、鼓吹女性「回歸家庭」，通過「離婚冷靜期」，鼓勵生育三胎而沒有配套福利措施，並加劇審查女權主義帳號和網絡群組、借助右翼民族主義網軍發動攻擊。
2021年恰逢中共建黨百週年慶典，也是習近平爭取第三任的前一年，因此是重要一年。但七一前夕中國社會抗議此起彼伏，令當局對於包括社會抗爭很是害怕、要嚴防死守——這意味著女權鬥爭也會遭到中共有意限制。為了爭取女性權益，除了通過教育和宣傳反對性別歧視（包括工運和左翼內的性別歧視），工人階級也要團結爭取同工同酬、提高工資、獨立工會，而我們也需要反對中共獨裁、爭取社會主義，而中國的女性注定處於這一鬥爭的最前線。